In verità io vi dico: finché non siano passati il cielo e la terra, non passerà un solo iota o un solo trattino della Legge, senza che tutto sia avvenuto.

Chi dunque trasgredirà uno solo di questi minimi precetti e insegnerà agli altri a fare altrettanto, sarà considerato minimo nel regno dei cieli. Chi invece li osserverà e li insegnerà, sarà considerato grande nel regno dei cieli».

È accaduto a me e sarà accaduto anche ad altri di rimanere perplessi, dubbiosi o anche turbati leggendo talune pagine bibliche. Non c'è da stupirsi ; benché la Bibbia, antico e nuovo Testamento , si definisca Parola di Dio, dobbiamo sapere che è tale nel senso che contiene la Parola di Dio, non che ogni sua espressione lo sia. La rivelazione è avvenuta attraverso la storia concreta degli uomini ; è debitrice del loro linguaggio, degli usi, costumi, conoscenze e modalità di trasmissione e testimonianza di chi ha scritto e trasmesso la sacra Scrittura . Il nuovo Testamento lo si capisce alla luce del vecchio, ma il vecchio deve essere illuminato dal nuovo per comprenderlo. C'è come un filo rosso che lo attraversa e che ne rivela i tratti essenziali: la bontà e la misericordia di Dio, le promesse di vita e di bene. Questo è ciò che il Maestro non è venuto ad abolire della Legge e dei Profeti, ma a portare a compimento . I precetti definiti minimi sono le beatitudini e sono definiti minimi perché , a differenza degli obblighi a cui sottoponeva la legge, la loro osservanza, anche se costa, produce vita e crescita umana e spirituale, liberando dall'ossessione negativa di chi si sente perennemente in colpa per non aver saputo osservare una qualche prescrizione, un qualche comandamento. "Il pieno compimento della legge è l'amore", ricorda Paolo nella lettera ai Romani. Noi siamo chiamati a vivere in questa dimensione esistenziale e ci è possibile farlo esercitando le beatitudini.