Qualche volta mi diverto (si fa per dire!) a leggere, online, commenti in calce ad articoli di cronaca, o che trattano altri argomenti, e la cosa sconcertante è che in genere tutti quanti trasudano rabbia, stizza, irritazione.

Siamo ancora capaci di attesa? E se sì, a cosa è rivolta la nostra attesa? Tutti quanti, chi più chi meno, sappiamo cosa sia l’avvento, il periodo di preparazione al Natale. Ma di quale Natale parliamo? Di quello dei mercatini e delle luminarie?

C’è di che scoraggiarsi osservando quanto avviene nel mondo, sia vicino a noi che altrove. A volte pare di essere travolti inesorabilmente solo da cattive notizie, da scenari catastrofici, da prospettive pessimistiche.

È accaduto, questa volta, che un episodio di violenza nei confronti di due operatori  del sociale (al Punto d’Incontro), da parte di un ospite, finisse sulla stampa con un certo rilievo e sia stato giustamente stigmatizzato.

Eh, già, non basta volere la pace, la si deve anche perseguire; ovvero adoperarsi attivamente per conseguirla. E questo è compito di tutti: istituzioni, stati, gruppi e singoli.

L’ho appreso poco fa: è morto p. Fabrizio Forti, una persona che mi è stata e mi è molto cara. Con lui ho lavorato per diversi anni al Punto d’Incontro, negli anni Ottanta. Difficile riassumere in poche righe ciò che è stato p. Fabrizio.

Più passa il tempo e cerco di approfondire l’argomento e più sono tentato dall’astensione. Non l’ho mai fatto da quando godo del diritto di voto, ma mai come questa volta, dinanzi alla chiamata a responsabilità che il referendum sulla riforma costituzionale racchiude, l’indecisione mi si presenta sovrana.

Regolarmente capita di imbattersi, sui social network, in inviti a condividere post che incitano a farsi difensori e garanti dell’esposizione del crocifisso nelle scuole quasi ci trovassimo sotto permanente attacco da parte – non si sa bene chi – occupato a toglierlo.

Eccoli sbattuti in prima pagina per pochi minuti, per un giorno o due e poi ricacciati nel dimenticatoio, in quella assenza che tanto ci tranquillizza, quasi bastasse non parlarne per fare sì che non esistano.

Ora che gli effetti  del “nuovo conflitto globale in atto a pezzetti”, come ebbe a definirlo papa Francesco dal suo ritorno dalla Corea, si fanno sentire con cadenza quasi quotidiana, da noi, in Europa, forse possiamo farci un’idea di che significhi vivere segnati dalla violenza quotidiana.